الف شین

- کسى که از خدا اطاعت مى کند ، از خشم مردم باکى ندارد .

- از شرّ کسى که خودش را سبک شمارد ایمن مباش .

- ریشخند کردن ، شوخى کم خردان و کردار نادانان است

- شب بیدارى ، خواب را لذّت بخش تر و گرسنگى ، خوراک را گواراتر مى کند .

- بر زیردستان خشمگین شدن نشانه پَستى است.

- مؤمن خوبى مى کند و مى گرید، ولى منافق بدى مى کند و مى خندد.

- به راستى که حرام، افزایش نمى یابد
و اگر افزایش یابد، برکتى ندارد
و اگر انفاق شود،پاداشى ندارد
و اگر بماند، توشه اى به سوى آتش خواهد بود.

- دور نیست که ستمِ ستمگرِ بردبار ،
به سبب بردبارى اش بخشیده شود
و نزدیک است که حق به جانبِ نابخرد ،
به سبب نابخردى اش ، نور حقّانیت خود را خاموش کند .

- بگو مگو (مراء)، دوستى طولانى را از بین مى بَرد
و رابطه محکم را به جدایى مى کشاند
وکمترین اثر بگو مگو این است که
هر کدام از دو طرف، مى خواهد بر دیگرى پیروز شود
و همین در پى پیروزى بودن، مهم ترین عامل قطع رابطه است.
******************

امام هادى علیه السلام ـ در پاسخ به پرسش ابن سکّیت از علت فرستادن موسى با عصا و ید بیضاء و حربه [ضدّ ]جادو و فرستادن عیسى با حربه طبابت و فرستادن محمّد صلى الله علیه و آله با گفتار و سخن ـ فرمود :

هنگامى که خداوند موسى علیه السلام را فرستاد جادوگرى بر مردم عصر او غلبه داشت. پس، او از طرف خدا چیزى براى مردم آورد که توان انجام چنان کارى را نداشتند و به وسیله آن، جادوى آنها را باطل ساخت و حجت را بر آنان ثابت کرد.

عیسى علیه السلام را در زمانى مبعوث کرد که بیماریهاى مزمن شیوع داشت و مردم نیاز به طبابت داشتند. پس، عیسى از نزد خدا چیزى برایشان آورد که مانند آن را نداشتند. او به اذن خدا مردگان را زنده کرد و کور مادرزاد و پیس را شفا داد و با این وسیله حجت را بر آنان ثابت کرد.

و محمد صلى الله علیه و آله را در زمانى فرستاد که خطابه و سخنورى ـ [راوى مى گوید :] به گمانم شعر را هم فرمود ـ رواج داشت. پس، آن حضرت از نزد خدا مواعظ و حکمتهایى آورد که به وسیله آنها گفتار ایشان را باطل کرد و حجت را بر آنان ثابت نمود.

http://www.hadithlib.com